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국가가 내부 경련으로 소진 되든 내전이 그것을 외부 적의 손에 넘겨 주든, 어느 쪽이든 절망적으로 잃어버린 것으로 간주 될 수 있습니다. 그것은 우리의 힘에 있습니다. 전적으로 우리 손에있는 자본의 전제주의는 국가가 의지에 반하거나 그렇지 않으면 심연에 빠질지라도 국가가 붙잡아 야하는 짚을 붙잡고있다.
그의 자유 주의적 성향 때문에 이런 종류의 주장이 부도덕하다고 주장하는 그에게 나는 다음과 같은 질문을 던질 것입니다. 국가에 두 명의 적이 있고 외부 적에 대항한다면 그것은 허용되며 사용하는 것은 부도덕 한 것으로 간주되지 않습니다. 모든 전쟁 방법, 그리고 야간 공격이나 우월한 세력과의 공격과 같은 공격 계획을 적에게 알리지 않기위한 보호 조치로서, 왜 같은 방법이 더 나쁜 적, 범법자에게 적용될 때 부도덕 한 것으로 간주되어야합니까? 사회 질서와 번영에 반대?
비합리적이지만 표면적으로 생각하는 대중에게 더 매력적으로 보일 수있는 모순의 가능성이 있다면 어떻게 건전하고 논리적 인 마음이 합리적인 설득이나 논쟁으로 대중을 성공적으로 인도하기를 바랄 수 있습니까? 전적으로 얕은 열정, 미신, 관습, 전통 및 감상적 이론에 의해 인도 된 폭도 안팎의 사람들은 완벽하게 건전한 추론에 기초하더라도 합의의 모든 가능성을 막는 정당 불화에 휩싸입니다. 폭도의 모든 결정은 우발적이거나 미리 준비된 다수에 달려 있으며, 정치적 비밀에 대한 무지로 인해 터무니없는 결정을 내리고 무정부 상태의 씨앗을 정부에 도입합니다.
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정치는 도덕과 공통점이 없습니다. 도덕의 인도를받는 통치자는 숙련 된 정치인이 아니기 때문에 왕좌에 확고하지 않습니다. 통치하고자하는 사람은 교활함과 위선에 의지해야합니다. 정직과 솔직함과 같은 대중적인 특성은 가장 강력한 적보다 더 확실하고 확실하게 무너 뜨리기 때문에 정치에서 악이됩니다. 이러한 자질은 Goy 국가 의 속성이어야합니다 . 그러나 우리는 결코 그들에 의해 인도되어서는 안됩니다.
우리의 권리는 힘에 있습니다. "권리"라는 단어는 추상적 인 개념이며 증거가 될 수 없습니다. 이 단어는 그 이상을 의미하지 않습니다. 내가 당신보다 강하다는 증거를 얻을 수 있도록 내가 원하는 것을 내게주십시오.
올바른 시작은 어디입니까? 어디에서 끝나나요? |
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